书名及解释
希伯来文旧约圣经称“诗篇”为tehillim，意为“颂赞”；七十士译本(旧约圣经的希腊文译本，大约于主前200年译成)称它为psalmoi，意为“用丝弦乐器伴奏的诗歌”。英译本沿用了此名，称它为psalms。这个名称也为中文圣经所采用，称之为“诗篇”。
作者
关于诗篇的作者，题注中标出73篇为大卫的诗，12篇为亚萨(一个有歌唱和先知恩赐的利未人,参代上15:16~19；代下29:30)的诗，10篇为可拉后裔(一个具有歌唱恩赐的家族)的诗，两篇为所罗门的诗，另外希幔、以探和摩西各有1篇。除了摩西、大卫和所罗门以外，其它标明的作者都是在大卫王朝时期具有歌唱恩赐并在圣殿敬拜中司职的祭司或利未人。有50篇的作者不详。根据圣经提供的信息以及历史考察的资料来看，大卫(比较代上15:16~22)、希西家(比较代下29:25~30；箴25:1)和以斯拉(比较尼10:39；11:22；12:27~36,45~47)都分别在不同时期收集和整理过诗篇，并把它们用于在耶路撒冷的公众敬拜之中。
写作时间
可溯源远至摩西的时代，近至被掳后复回国土的时代。整本诗篇最后大约于以斯拉和尼希米时代收编成书(主前450~400年)。
写作背景
在古代以色列人的敬拜中，音乐起着很重要的作用(比较诗149~150篇；代上15:16~22)；每一首诗篇皆为以色列的赞美诗歌。与西方多数按照音韵和节拍而作的诗与歌不同，旧约的诗与歌主要以思想的对偶(意韵)为基本表达方式，诗中的下行或者重复上行的意思(同义对仗)，或者与上行意义相反(反义对仗)，或者继续完成上句的意思(合成对仗)。这三种形式的对偶构成了整本诗篇的特色。我们所知最早的诗篇是主前15世纪由摩西写的(诗90篇)；最晚的则写于主前6到4世纪之间(如诗137篇)。不过，大多数的诗篇都写于主前10世纪，以色列诗歌文学的黄金时代。 大多数诗篇前都加有题注(或称标题)；尽管它们不是受感而成的诗篇原稿的一部分，但均年代古老(先于“七十士译本”)并且意义重大。这些题注的内容不尽相同，主要有以下几类：1.作者名(如诗47篇,“可拉后裔的诗”)；2.诗的种类(如诗32篇,“训诲诗”)；3.音乐用语(如诗4篇,“交于伶长，用丝弦的乐器”)；4.表明此诗应用的仪式或场合(如诗45篇,“爱慕歌”)；5.简注作诗的历史背景(如诗3篇,“大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗”)。
主旨要义
藉着诗歌来赞美神，敬拜神和向神认罪悔改。
动机
诗篇是一部祷告和赞美诗集，通常都抒发了诗人心灵深处对神的真情实感。
- 许多诗篇都以向神祷告的形式写成。有的表达了诗人对神的信赖、热爱、敬拜、感恩、赞美和对与神亲密相交的渴慕，有的却表达了诗人的灰心、沮丧、惧怕、焦虑、屈辱以及渴望神救拔、医治和伸冤的呼求；
- 另一些诗篇则是因着神的本性以及他伟大奇妙的作为而作，用来表达赞美、感谢和尊崇的颂歌；
- 部分诗篇包括关乎弥赛亚的重要段落。众多的诗篇都以帮助信徒个人灵修的需要而写的，以作为他们在这方面的指南与模范。它是一部祈祷和赞美之书，是给信徒默想的，好叫他们可以藉此学习赞美神并向祂祷告。其次，诗篇也可供人在崇拜集会中诵读出来。
特点
诗篇有以下9个主要特点：
- 它是圣经中最长的书卷，并且包含了圣经中最长的章节(119:1~176)、最短的章节(117:1~2)以及全本圣经的中间节(118:8)；
- 作为希伯来人的诗歌本和祈祷书，它属灵的深度和广度吸引了广大信徒，成为他们最常诵读也最珍视的旧约书卷；
- “哈利路亚”(译为“来赞美耶和华”)是普世信徒都明白的一句希伯来语，它在圣经中出现了28次，其中有24次都在诗篇中。在第150篇中，“哈利路亚”一语的运用达到了顶峰，使整本诗篇成为一部完整、循环不断而又完全的对耶和华神的颂歌；
- 诗篇淋漓尽致地表达了人对神、对生命所存有的极丰富的情感和需求，在这一点上超过了圣经中的任何其它书卷。时而赞美的颂歌仿佛从高山之巅奔流而下，时而绝望的呼求又好像从幽深之谷冉冉上升；
- 约一半诗篇都包含了人在患难中所发的信心的祷告；
- 本书是新约圣经中最常引用的旧约书卷；
- 诗篇包含了许多信徒“最喜欢”的圣经章节，比如1；23；24；34；37；84；91；103；119；121；139；150篇；
- 第119篇在圣经中别具一格：(1)它有176节之长；(2)它表达了对神的话语崇高的爱；(3)全诗由22段构成，每段8行，同一段中每一行的起始字母都相同；22段中各段以希伯来文字母的顺序依次排列，使原文诗歌便于记忆(称为“字母诗”)；
- 诗篇最显著的文学特征就是它以对偶诗的形式写成，并且讲求思想的韵律(意韵)，而不是形式上的押韵和节拍；这一特点使人们无需克服太大的困难就能把诗篇的信息翻译成各种文字，广传天下民众。
与其他书卷的关系
新约圣经中引用诗篇的经文有186处，远远超过引用旧约其它书卷。很明显，无论是主耶稣还是新约其他作者心中都充满诗篇的话语，因而圣灵常在主耶稣的教训以及其它章节中引用诗篇证明耶稣应验了旧约圣经的预言，他是那要来的弥赛亚。例如，短短的第110篇(共7节)在新约圣经中就常被引用，出现的次数比其它旧约经节都多；它预言了耶稣是弥赛亚，是神的儿子，又是照着麦基洗德的等次永远为祭司的。其它在新约圣经中被引用来预言耶稣的弥赛亚诗有第2；8；16；22；40；41；45；68；69；89；102；109；118篇。它们预表了主耶稣的各个方面：1.耶稣是先知、祭司和君王；2.他的两次降临；3.他作儿子的位份和性情；4.他的受难及代赎之死；5.他的复活。总之，诗篇是最详尽地预言基督的旧约书卷，它所传达的信息也深深地蕴含在新约作者的各篇教导当中。
内容大纲
第一卷诗篇（1:1-41:13）
诗篇并不是按着主题来编排的，然而将诗篇五卷的主线与摩西五经作一比较却有助于理清诗篇的脉络。第一卷诗篇主要由大卫执笔，与创世记相似。创世记指出人的被造、堕落犯罪，然后得到神救赎的应许，这卷的许多诗篇同样论及了人蒙祝福、堕落以及被神拯救。
第二卷诗篇（42:1-72:20）
这卷诗篇主要由大卫和可拉后裔写成，与出埃及记相似。出埃及记描述以色列国的雏型，这卷的许多诗篇也是描写国家的毁灭和复兴。神拯救以色列，祂也拯救我们，我们不用自己去寻找解决办法，可以把难题带到神那里，寻求祂的帮助。
第三卷诗篇（73:1-89:52）
这卷诗篇主要由亚萨所写，与利未记相似，论及会幕和神的圣洁，其中许多诗篇提到圣殿和神的王位，因为神是全能的，我们可以求祂拯救我们；因为祂是圣洁的，所以要赞美祂；祂的完全圣洁，配得我们的敬拜和尊崇。
第四卷诗篇（90:1-106:48）
这卷诗篇的作者不详，与民数记相似。民数记论到以色列国和周围列国的关系，这些诗篇也提及神所掌管的国度与列邦的关系。因为我们也是神国度的子民，可以用他们正确的观点来观察地上的事情和困难。
第五卷诗篇（107:1-150:6）
这一卷诗篇主要由大卫执笔，与申命记相似。申命记论到神和祂的话语，这卷诗篇也是赞美和称谢神和祂的话语的赞歌，大多数的诗篇原本是配合音乐，在敬拜中使用的。我们今日可以像从前那样使用这些诗篇，作为一本赞美和敬拜的诗歌集，这是一本使我们心灵歌唱的书。
勤读诗篇
1、当你想……请读
- 寻找安慰——诗篇23篇
- 与主亲近——诗篇103篇
- 学习一个新的祷告——诗篇136篇
- 学习一首新歌——诗篇92篇
- 更多认识神——诗篇24篇
- 更深认识自己——诗篇8篇
- 每日亲近神——诗篇5篇
- 求主赦罪——诗篇51篇
- 寻求自重——诗篇139篇
- 找出应读圣经的理由——诗篇119篇
- 向神献上赞美——诗篇145篇
- 确定神正在掌管一切——诗篇146篇
- 向神献上感恩——诗篇136篇
- 讨神喜悦——诗篇15篇
- 找出要敬拜神的原因——诗篇104篇
2、神是……参考经文(诗)
- 全知的和无处不在的139
- 美好的、吸引人的27；36；45
- 创造者8；104；148
- 善良的、慷慨的34；81；107
- 伟大的、至高无上的33；89；96
- 圣洁的66；99；145
- 慈爱的、信实的23；42；51
- 怜悯的、宽容的32；111；130
- 大有能力的76；89；93
- 愿意表明祂的旨意、法律和指引1；19；119
- 公义的、公正的71；97；113
- 属灵的104；139；143
3、如何从诗篇中寻求帮助
（1）当你感到……
- 害怕：3；4；27；46；49；56；91；118
- 不知所措：25；69；142
- 孤独：9；10；12；13；27；40；43
- 后悔的／抱歉的：32；51；66
- “耗尽”：6；63
- 骄傲：14；30；49
- 受骗：41
- 无目的：14；25；39；49；90
- 迷惑：10；12；73
- 难过：13
- 压抑：27；34；42；43；88；143
- 自信：24
- 悲伤：13；25；31；40；107
- 紧张：4
- 得意洋洋：19；96
- 感激：118；136；138
- 罪疚：19；32；38；51
- 受到威胁：3；11；17
- 仇恨：11
- 疲乏：6；13；18；28；29；40；86
- 烦躁：13；27；37；40
- 受困：7；17；42；88；142
- 无安全感：3；5；12；91
- 无足轻重：8；90；139
- 受辱：41；70
- 报复心理：3；7；109
- 嫉妒：37
- 焦虑：37
- 想放弃：29；43；145
- 崇拜的：8；19；27；29；150
- 迷失：23；139
（2）当你面对……
- 无神论者：10；14；19；52；53；115
- 谎言：5；12；120
- 竞争：133
- 老年：71；92
- 批评：35；56；120
- 迫害：1；3；7；56
- 危险：11
- 贫穷：9；10；12
- 死亡：6；71；90
- 惩罚：6；38；39
- 抉择：1；119
- 诽谤／羞辱：7；15；35；43；120
- 歧视：54
- 屠杀：6；46；83
- 怀疑：34；37；94
- 悲痛：23；34
- 坏人：10；35；36；49；52；109；140
- 成功：18；112；127；128
- 敌人：3；25；35；41；56；59
- 诱惑：38；141
- 异教：14
- 麻烦：34；55；86；102；142；145
- 伪君子：26；28；40；50
- 恶毒的语言：35；120
- 疾病：6；139
（3）当你想要……
- 接纳：139
- 公正：2；7；14；26；37；49；58；82
- 回答：4；17
- 知识：2；8；18；19；25；29；97；103
- 自信：46；71
- 领导地位：72
- 神迹：60；111
- 与神建立关系：5；16；25；27；37；133
- 金钱：15；16；17；49
- 饶恕：32；38；40；51；69；86；103；130
- 和平（或平安）：3；4
- 友谊：16
- 展望：2；11
- 神圣的（或虔诚的）：15；25
- 祈祷：5；17；27；61
- 指引：1；5；15；19；25；32；48
- 保护：3；4；7；16；17；18；23；27；31；91；121；125
- 医治：6；41
- 预备（或供给）：23
- 盼望：16；17；18；23；27
- 休息：23；27
- 谦卑：19；147
- 拯救：26；37；49；126
- 启发：19
- 坚定：11；33；46
- 完善：24；25
- 辩白：9；14；28；35；109
- 喜乐：9；16；28；126
- 智慧：1；16；19；64；111